Como cineasta y mexicano-estadounidense de cuarta generación completamente abrazado por la cultura estadounidense, Jim Mendiola encuentra su deber en recuperar y revisar la historia regional y analizar las tradiciones desde una perspectiva latina. A menudo producidas en su ciudad natal de San Antonio, las películas de Mendiola son una enérgica mezcla de críticas culturales pop e historias regionales revisadas, que enfatizan las complejidades de la experiencia mexicana / estadounidense / texana contemporánea. Cargadas de citas subculturales, las películas de Mendiola fusionan la cultura tradicional mexicana con la cultura latinoamericana. La marca de ficción contemporánea del artista se produce con una mezcla de estilos narrativos y documentales destinados a romper el molde de los estereotipos latinos. Sus películas combinan técnicas documentales y formas narrativas en un híbrido único que oscurece los límites de los géneros a través de un discurso público que cuestiona a los autores de la historia y que la historia registrada está diseñada para beneficiarse.
Para su residencia en ArtPace, Mendiola colabora con el artista residente Rubén Ortiz-Torres en un proyecto sobre El Álamo, el hito histórico más popular en San Antonio y un símbolo de la independencia de Texas de México en 1836. Con especial atención a la naturaleza cíclica de la historia, los artistas enfatizan el proceso por el cual el Álamo se ha convertido en una mezcla de mito de batalla, santuario sagrado, espectáculo turístico y sitio arqueológico que es un componente importante, pero enigmático, de la historia de Texas. Al centrarse en su estado actual como destino turístico, los artistas toman prestado el vocabulario del comercio turístico para crear una instalación compuesta por una película en 3-D, dos impresiones de hologramas linticulares de un Álamo desapareciendo / apareciendo y una escultura de cera de tamaño natural. / fuente de la estrella de rock Ozzy Osbourne. En un incidente infame de 1982, Osbourne fue arrestado por profanar el Álamo y luego se le prohibió tocar en futuros conciertos en San Antonio. La figura de cera de Mendiola y Ortiz-Torres se aproxima irónicamente al evento con una exactitud de carnaval. Al resaltar sucesos históricos inusuales como este, los artistas enfatizan cómo estos eventos se han incorporado a la historia exagerada y a menudo manipulada del Álamo. La película, la escultura y los grabados animan al espectador a buscar un medio para redefinir el Álamo examinando su pasado problemático y su valor simbólico.
