Una entrevista con Annette Messager por Frances Colpitt
Frances Colpitt: Existe una conexión en su trabajo entre la fragmentación y la acumulación. El cuerpo se fragmenta en fotografías de partes del cuerpo, orejas y pies por ejemplo, o al usar solo la cabeza de los pájaros. También eres un coleccionista, acumulando muchos objetos. ¿Podría hablarnos de cómo se relacionan esas dos ideas?
Annette Messager: ¡Has respondido la pregunta! … Hago fragmentaciones del cuerpo para recolectarlas y armarlas.
FC: ¿Entonces estás construyendo un cuerpo de una manera metafórica?
AM: Sí, con hombre y mujer juntos. No es un hombre, no es una mujer. Es humano y son todas las personas. Tomo fotografías de parte de la nariz de alguien, parte de la pierna de otra persona y partes de otras personas, y luego se convierte en una sola persona.
FC: Los pajaritos en sus disfraces también son el resultado de un proceso no solo de acumulación, sino de construcción de una criatura. ¿Está bien?
AM: ¡Sí, tal vez soy Frankenstein! Sí, fue una mujer, Mary Shelley, quien escribió la historia. Ella creó a un hombre en su historia y él creó a otra persona. Creó a partir de las partes de otras personas. En mi trabajo, las partes de los cuerpos son mis milagros. Tengo las fotos, mis milagros, en mi laboratorio donde tomo una parte de un cuerpo y luego una parte de otro, y todas me pertenecen. Los animales también. Les pongo máscaras para disfrazarlos. Nunca tomo una foto de una cara porque una cara es alguien, un brazo no es reconocible como alguien. Cuando tomas una fotografía del rostro de alguien, lo identifica como alguien, pero si tomas solo un fragmento, son todos. No es una sola persona. Mucha gente piensa que mi trabajo se trata de sexo, o la gente dice que solo estoy mirando una parte del cuerpo, porque los genitales están incluidos. Eso es una tontería porque hay ojos, narices y también oídos. Las partes sexuales del cuerpo que fotografío son solo una cosa. ¡Pero también tenemos sexo!
FC: Los títulos de tus obras suelen ser posesivos, Mes Trophes , Mes Effigies . ¿Los consideras autobiográficos?
AM: Son una colección de posesiones. Si coleccionas algo, empiezas a entenderlo, cómo encaja en tu colección. Recojo el trabajo para saber cómo existen las cosas.
FC: Se me ocurre la idea de que si estás construyendo estos pequeños animales completando sus cuerpos con disfraces, entonces, como Frankenstein, también estás afirmando una especie de poder y realizando magia.
AM: Sí, eso es arte. Es poseer para comprender el mundo.
FC: ¿Las pociones, las botellitas que compraste en las botánicas aquí en San Antonio, son parte de la magia?
AM: Sí, son para el cuerpo, para la buena suerte, para la buena salud y para el amor.
FC: ¿Se supone que debes beberlos?
AM: No, no es una bebida, es un perfume.
FC: ¿Huele bien?
AM: Tengo muchos de ellos y hay que abrirlos para ponerles los pequeños hilos. Después de trabajar con ellos, tengo el perfume por todas partes. ¡Todos juntos huelen fatal!
FC: ¿Son todos positivos, todos por cosas buenas?
AM: Eso espero.
FC: ¿No es magia negra?
AM: Sí, eso también … Es muy bonito, es muy sencillo y muy ingenuo pensar que si tienes una botella el mundo cambiará y serás feliz. Es como ir a la iglesia a rezar y llorar. Sin embargo, las imágenes son en sí mismas muy hermosas y me conmueven profundamente.
FC: ¿No crees que funcionará? ¿No crees en la magia?
AM: Quiero creer en algo, pero es difícil pensar que funcionaría. Pero necesitamos tener cosas así. En las iglesias mexicanas hay muchos milagros, que siempre representan partes del cuerpo, y están suspendidos en la forma en que cuelgo los objetos en mis espectáculos.
FC: Antes de hablar contigo hoy, pensaba que la fragmentación en tu trabajo era simplemente una respuesta cultural a la fragmentación de la sociedad contemporánea, pero no es eso. La mía es una interpretación más pesimista.
AM: Sí, me encantan los libros de Roland Barthes, especialmente Fragments d’un Discours Amoreux [Fragments: A Lover’s Discourse] . Es un libro muy hermoso. Fue muy importante para mi. Dice que puedes hablar sobre el cuerpo que amas solo en partes. Cuando ves a alguien que amas, dices «Me gusta tu boca, me gustan tus ojos». Usted ve y puede hablar solo de partes del cuerpo, en lugar del todo.
FC: ¿Tu trabajo también trata sobre la muerte y la mortalidad?
AM: Incluye algo sobre la muerte, y sobre el amor, porque las fotos siempre tienen algo que ver con la muerte. La fotografía es como una taxidermia. Es como los animales que utilizo. Se plantean para que parezcan vivos, pero están muertos. Su tiempo ha pasado. Las fotos tienen que ver con el tiempo y la pérdida y la conclusión. Las fotografías son muy negras, blancas y negras. En las fotos, es como si alguien estuviera muerto.
Y también, me gusta usar estos materiales no solo por lo que significan, sino por el sentido visual, por la belleza. Tengo las botellitas con sus diferentes colores, las fotos, las redes, los pájaros. Para mí lo visual es muy importante. Todo va unido y va unido, como la comunión de los animales, lo que significa y lo que parece. El título de mi programa aquí es Protección, Protección, Protección … Las redes, los milagros y los frascos de perfumes nos protegen. Las redes también encierran y ocultan las cosas que están adentro. No puedes tocar lo que está protegido por las redes, pero puedes ver a través de ellas. Con este espectáculo, el espectador es como un voyeur. Cada espectador desarrolla su propia interpretación de mis propuestas. Una pulga que nace por la mañana es una abuela por la tarde.
-Frances Colpitt
