LATASHA HARLINS Y SOON JA-DU
La exposición empieza con cinco dibujos que muestran el asesinato de Latasha Harlins, una afroamericana de quince años que recibió un disparo en la cabeza por parte de Soon Ja Du, una coreana americana dueña de la tienda de licor Empire Liquor en el sur de Los Ángeles el 16 de marzo de 1991. Esa mañana, Du notó que Harlins metía una botella de jugo de naranja en su mochila pero no vio el dinero que llevaba en la mano, llegando a la conclusión de que Harlins intentaba robar. La muerte de Harlins ocurrió dos semanas después del apaleamiento de Rodney King. Du fue multada con $500 dólares y sentenciada a cinco meses de libertad condicional, sin período de encarcelamiento. Este incidente se considera una de las causas de los disturbios de Los Ángeles de 1992.
EL DIBUJO COMO MÁQUINA DE PENSAMIENTO – ELIMINACIÓN DE CUERPOS Y REPETICIÓN
A lo largo del año pasado, he estado explorando las posibilidades del dibujo como máquina de pensamiento y la materialización de historias. El proyecto emplea estrategias similares a las de proyectos anteriores; se suprime el cuerpo humano para re-trazar escenas sin figuras con grafito, para después utilizar varios métodos de exhibición (dibujos enmarcados y fotografías en cajas de luz en las paredes, tapices y esculturas de neón).
Las imágenes en la exposición cooptan la obra de periodistas fotográficos, hecha durante los disturbios de LA de 1992. La obra continúa implicando las subjetividades de la figura humana a través de representaciones gráficas de la violencia, perpetuando estereotipos de figuras racializadas. Mi eliminación de los cuerpos busca retar la representación popular e invitar a un movimiento hacia la emancipación radical de la alteridad. Al mismo tiempo, espero inculcar un sentimiento de solemnidad hacia las vidas y recuerdos de las personas y comunidades destruidas, conmemorando el 25º aniversario de la revuelta.
LETRERO DE NEÓN/PIEZAS DE TEXTO/CARTELES PARA LLEVAR – ¡LA REVOLUCIÓN ES LA SOLUCIÓN!
El graffiti, estampado en la única pared que quedó de pie tras la destrucción de las llamas durante los disturbios, invoca diferentes interpretaciones y significados de la resistencia. Una pieza de neón calcada del graffiti, así como otras esculturas de neón que muestran la palabra “revolución” en coreano y árabe, son creados como invitación a un futuro lleno de esperanza, con posibilidades imaginativas que pueden no tener una forma conocida.
“Todos debemos cambiar las cosas que están jodidas, y el cambio no puede presentarse en las formas que conocemos como ‘revolucionarias’, como un ímpetu masculinista o un enfrentamiento armado. La revolución tendrá forma de algo que aún no podemos imaginar”.
-Jack Halberstam en “The wild Beyond: With and for the Undercommons”, prefacio de The Undercommons (Los Abajocomunes) por Stefano Harvey y Fred Moten
